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  • 吉祥天母像式与宗派小考

    绝对势力,这一幅唐卡可能是明政府赐赠给黑帽系领袖的礼物。按前文描述的吉祥天母身形,其中只有“修命神女铁橛自生女王”手中持物中有蛇,特征是黑色身相,一面四臂,穿黑丝衣。这种身形的吉祥天母据说是莲花授予...在前,左手持索,右手托嘎巴拉碗,另两手上举,右手持剑,左手持戟,口中含人尸,骑骡。在奔走的骡前;有一尊摩羯首空行母持缰绳,并回头仰望吉祥天母。汉文阴刻款在莲花座下沿,为“大明永乐年施”(图一)。就笔者...

    李翎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393807.html
  • 信愿——往生正因

    净土。有些大德也说,念佛人有四十里光明烛身,魔不能犯。这是针对凡夫念佛的境界说的,圣者念佛更不可思议。 那么,念心咒又有什么殊胜功德呢?莲花大士在伏藏仪轨最后一行小字里讲得清楚:“十一个字根本咒,...世间名利,不是为获得小乘阿罗汉的果位。小乘的果我们不求,世间福报更不是我们追求的目标。所以应当放下一切世间希求,以清净的出离心来修持净土法门,而且要发愿到净土,尽快成就大乘殊胜功德,在净土成就之后,...

    益西彭措堪布 讲授

    |往生|信愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
  • 昌都藏族铜佛像打制工艺调查

    他接到四川甘孜炉霍县勒隆寺的一笔生意,打制一尊6米高的莲花大师的铜像,当时找了7个人一起去,10月下旬完工。回家后与儿子合打一尊2米高的度母像(炉霍县另一座寺庙定的),完工后没找到活。2006年3月...

    张建世

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html
  • 藏族风马旗观念的起源与民俗象征

    仍然保留有“猴子洞”。在青藏高原上,与山南藏族同源同种的诸羌中也有此传说。这则神话讲(据《五部遗教·国王遗教》(注:据说本书为莲花大师著,乌金林巴掘藏。)记载):   很久很久以前,在这块美丽的土地...五谷以养育后代。猕猴与魔女成亲后所的小猴既不像父猴,也不像魔女,身上无毛,赤红的脸,以腥肉为食,渴了饮血。小猴一生下来,魔女饿得想去吃他,父猴见状,于心不忍,就将小猴带到水草丰美、林木茂盛,有许多鸟类...

    李连荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html
  • 藏文佛学典籍的整理和研究略述

    书名与作者、显密二教、早期译经、后期译经等特点和区别,莲花大师和贝若杂纳大译师为代表的其他大师和大贤哲的简要历史,以及当时各教派的执政地位。阿旺罗珠札巴的《觉囊派教法史》,中国藏学出版社1992年5月...诵文类整理刊印 主要著作有:青海民族出版社整理的《颂词汇编》,1989年8月出版,共收40余篇诵经短文。噶玛恰美等整理的《祝词集》(上、下),四川‘民族出版社1994年5月整理出版,上册收录了以往弥陀...

    阿旺华丹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695207.html
  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    。   在西藏,于赤松德赞王时代,莲花大士、寂护大师和赤松德赞王,他们三位将印度经部、续部的一切教法翻译成藏文并传入西藏。之后,有位名叫朗达的国王,起邪见将西藏的佛法全部连根铲除。日后西藏人为了... 诸善弟子数劝请   谨依师语而开显   为了利益如父如母的众生,同时也为了要证得无上佛陀果位的缘故,今天到这边来听闻甚深的教法,在闻法之前我们首先要能够如是的起菩提心。所听的法是无着贤所说的【...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

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